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[예체능] 태권도의 무도적의 미 / 무도 로서의 태권도 시대적 環境에 따라 태권도

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작성일 23-02-02 18:38

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그러나 스포츠나 서구적인 체육활동은 대부분 신체기능의 발달을 도모하는 인위성이 주가 되어 외적 자극을 통하여 신체의 각 기관을 기능적으로 발달시키는 상대적 경쟁에서 특성을 찾을 수 있다아 태권도가 본래 호신, 호법 또는 호국적인 무도로 발달되다가 다른 스포츠활동과 동일화되면서 일반적인 물질적 의식구조와 경쟁성에 맞추어 승부와 상대성을 중요시하는 유희적이고 대중을 의식하는 경기화 양상을 나타내기 스타트했다. 즉, 무도태권도와 경기태권도로의 이원화를 의미하는 것이다. 태권도는 무도로서 종교적 근원을 갖고 자연과 조화 또는 합일하여 정신적 통일 집중, 안전을 주안으로 하는 동양적인 자기 체험적 자각교육이다. 무의 이념은 인의 도로서 상대적 입장에서는 침략이나 정복을 위해 무력을 사용하는 것처럼 생각할 수 있으나 절대성에서 볼때 자각에 근거를 두고 있다아 무도는 인간이 자각을 성취할 수 있는 능력을 개발하는 동시에 인간 전체를 살리는 활인의 도로서 심신단련을 통한 체험적 인간교육이라고 할 수 있다아 자기의 생존을 위한 자기 중심적인 현존을 위한 투쟁방법에서 전체적인 인간집단의 현존을 위한 정화와 화합의 방법이라는 개념 속에 무도의 넓은 의미를 찾을 수 있다아 따라서 태권도의 무도성은 정신과 기법이 우세함으로 남을 정화와 화합으로 이끌 수 있기 때문에 우선 자신의 정신과 신체적인 힘을 단련시키는 것이다. 그러나 인간의 외적상황이 급변함으로써 태권도의 본래 무도적이며 투기적인 성격들이 점차 다른 체육활동과 동일시하는 스포츠적 경향과 상업화현상이 일어나기 스타트했다. 그리하여 자기자신의 넘어선 초개의 상태, 즉 우리를 모두 이익 되게 하는 융화의 경지에 도달함으로써 무도적 자각을 성취했다고 볼 수 있다아 이를 위해 태권도의 무도적 정신과 기법을 최고의 합리성과 능률성을 가질 수 있도록 단련되어야 한다. 따라서 무도적 태권도의 ...





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무도로서의 태권도 시대적 environment에 따라 태권도의 가치와 수단의 적용에 다소 차이는 있으나 인간교육이란 근본적인 목적에는 큰 alteration(변화) 가 없다.
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