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주5일 근무제의 도입과 여가정책(주5일근무제의 效果)

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작성일 22-10-03 12:57

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주5일근무제…(To be continued )
주5일 근무제의 도입과 여가정책(주5일근무제의 效果)
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주5일 근무제의 도입과 여가정책(주5일근무제의 效果)
다. 산업화과정에서 무시되었던 `게으를 수 있는 권리`가 디지털 정보화 시대를 맞아 새롭게 조명되고 있다
프랑스에서는 주4일근무제도입을 외치는 시 민 단체가 생긴 것도 이런 맥락에서이다. 그러나 과학적 사회주의理論(이론)에 빠져 런던으로 건너가 마르크스의 비서가 되었고 방 ...


주5일 근무제의 도입과 여가정책(주5일근무제의 efficacy)

목차

주5일 근무제의 도입과 여가정책

Ⅰ. 여유와 관조의 창의력

Ⅱ. 근로시간 단축은 시대의 소명

Ⅲ. 근로시간 단축의 efficacy

Ⅳ. 노사간의 쟁점

Ⅴ. 노사정완전합의 후 시행
주5일 근무제의 도입과 여가정책

1. 여유와 관조(觀照)의 창의력

약 120년 전에 `게으름의 미학`을 설파한 사람이 있었다. 프랑스 사회주의운동의 선구자 인 폴 라파르그(1842-1911)였다. 프랑스 사회주의운동의 선구자 인 폴 라파르그(1842-1911)였다. 개인과 사회의 모든 불행은 노동에 대한 맹목적 열정에서 비롯된다는 것이었다.
`모든 사람에게 일자리를, 그러나 각자에게는 최소한의 일거리를`이라는 라파르그의 신념을 관객들에게 일깨워 주고 싶었다고 연출자 로제구즈는 說明(설명) 한다.
그가 깨뜨리고자 했던 것은 `노동은 신성하고 게으름은 죄악`이라는 고정관념이었다.
라파르그는 자본가들의 착취를 정당화하는 프로테스탄트적 직업윤리의 미망(迷妄)에서 깨어나지 못하는 한 노동자들의 불행은 계속될 수밖에 없다고 보았다.
`이 게으름이여, 우리의 기나긴 불행을 동정하라. 아! 예술과 고귀한 덕성의 어머니인 게으름이여, 인간의 고뇌를 위로하는 방향(芳香)이 되어라.`라파르그가 1880년 옥중에서 발표해 파문을 일으킨 논문 `게으를 수 있는 권리`(Le Droit la Paresse)는 게으름에 대한 시적 찬미로 끝난다. 그러나 과학적 사회주의理論(이론)에 빠져 런던으로 건너가 마르크스의 비서가 되었고 방 문제를 해결하기 위해 노동자들이 하루 12-13시간의 중노동에 시달리면서도 노동은 신의 소명이라고 믿고 있던 시절이었다.
`이 게으름이여, 우리의 기나긴 불행을 동정하라. 아! 예술과 고귀한 덕성의 어머니인 게으름이여, 인간의 고뇌를 위로하는 방향(芳香)이 되어라.`라파르그가 1880년 옥중에서 발표해 파문을 일으킨 논문 `게으를 수 있는 권리`(Le Droit la Paresse)는 게으름에 대한 시적 찬미로 끝난다.
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레포트/인문사회



주5일 근무제의 도입과 여가정책(주5일근무제의 efficacy)

목차

주5일 근무제의 도입과 여가정책

Ⅰ. 여유와 관조의 창의력

Ⅱ. 근로시간 단축은 시대의 소명

Ⅲ. 근로시간 단축의 efficacy

Ⅳ. 노사간의 쟁점

Ⅴ. 노사정완전합의 후 시행
주5일 근무제의 도입과 여가정책

1. 여유와 관조(觀照)의 창의력

약 120년 전에 `게으름의 미학`을 설파한 사람이 있었다.
잊혀졌던 라파르그가 되살아나고 있다 2000년 4월 초 파리에서는 라파르그의 논문タイトル이 붙은 연극이 공연되었다. 그는 원래 의사가 될 생각이었다. 그는 원래 의사가 될 생각이었다.
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